martes, 31 de marzo de 2015

Togakure ryu



下げ緒  



SAGEO RIKATA SHICHI NO JUTSU:
LOS SIETE MÉTODOS DE EMPLEAR EL SAGEO.


1-. TSURI GATANA NO HO: “El camino de la espada pescada”.
Esta técnica se empleo para escalar muros, vallas u otros obstáculos. El shinobi  empleada su katana como una especie de escalera.
El final de la espada  (kojiri) se ponia en el suelo, la tsuka gashira contra el obstáculo, empleando la tsuka como un escalón. Tomando el final del sageo en la boca para mantener las manos libres mientras escala. Una vez superado el obstáculo el shinobi tomaría el sageo con su mano recuperando su espada, esta acción es la que da nombre a la técnica.

 

2-. TOBI MAKURA NO HO: “El camino de viajar con la almohada”.
Fue un método empleado para prevenir que alguien robe una de las espadas mientras uno esta dormido. Especialmente cuando se esta fuera de su domicilio. Esta técnica consiste en atar juntas sus espadas (daisho) con el sageo, quedando separadas un metro. Colocando sus espadas sobre la cama, con las empuñaduras hacía la cabeza. Quedando la espada larga al lado izquierdo y la corta al lado derecho, con espacio entre ellas para que el shinobi se acueste. El sageo permite que las espadas estén juntas debajo de su cuerpo a la altura de los hombros.
Si alguien quisiera sustraerlas durante la noche se despertaría, o si tendría que salir precipitadamente de la habitación en la obscuridad por cualquier circunstancia, las recuperaría rápidamente.

 


3-. ZASAGASHI NO HO:
La espada se emplea como un detector de movimiento. La espada se saca de la vaina (saya) hasta que la punta este al final de esta, en caso de encontrar algún obstáculo, la saya caerá al suelo y la hoja quedará desenfundada par realizar u corte. El sageo puede llevarse  en la boca o en la mano izquierda.

 

4-. NONAKA JINBARI NO HO:
Esta técnica era empleada cunado tenía que pernoctar a la intemperie, creando un refugio improvisado. Entre unos árboles ataba el sageo entre los troncos formando un triángulo o cuadrado, sobre el cual se ponía follaje o una pieza de tela, proporcionando una mínima protección contra los elementos.


5-. YOJIN NAWA NO HO: “El camino de la cuerda protectora”.
El sageo funcionaba como una alarma, situado a la entrada de una habitación. También solía ponerse en la ruta de escape. Siendo muy efectivo en la obscuridad.
Esto permitía al shinobi parar temporalmente o reducir la velocidad de sus atacantes.
El sageo era sacado de la saya y atado a la altura de las rodillas, cerca de la puerta de entrada a la habitación, o entre los árboles en el exterior. Proporcionando un obstáculo entre él y sus oponentes.



6-. YARI TOME NO HO: “El camino de parar la lanza”.
El shinobi emplea el sageo en combinación con su katana y saya(vaina) para hacer frente a un adversario armado con una lanza (yari/so).
Hay varias formas de ejecutar esta técnica.





7-. SHIBARI MOCHI IRI NO HO:
El idea básica de esta técnica es emplear el sageo como una cuerda, para atar cualquier tipo de cosas.
El sageo podría emplearse como un Tasuki (cordel empleado par atar las mangas anchas de los kimonos), para hacer un torniquete antes los cortes recibidos y por supuesto atar a sus oponentes con el.



Togakure ryu ninja hiken



戸隠流忍者秘剣

               TOGAKURE RYU NINJA HIKEN 



忍者秘剣之型

                                 NINJA BIKEN NO KATA





下げ緒 SAGEO NO KATA

El sageo se puede emplear para una gran variedad de propósitos, no solo pensar en las siete artes del sageo (sageo no nana jutsu). Dentro de la Togakure Ryu se emplea un pequeño peso (fundo) atado al final del sageo, que se empleaba en forma de Metsubushi en la contienda. También se ataba un huevo o una bolsa de papel con metsubushi al final del sageo.

Al llevar el Ninja un sageo mucho más largo le permitía lanzárselo al oponente con el peso en el final o los metsubushi a los ojos y crear distracción, instante que aprovecha para cortar.                                                                                                                                                      El sageo se ocultaba en el interior de la chaqueta.

La saya también fue empleada como otra forma de metsubushi, atando el sageo en el obi, para lanzársela y poder recuperar la saya. Esta técnica es conocida como “Hiryu Ken” (“La espada del dragón volvador”).

En el Bansenshukai se encuentra una sección titulada SAGEO RIKATA SHICHI NO JUTSU, que instruye en  los siete métodos de emplear el sageo.

La shinobi gatana al estar equipada con un sageo mucho más largo, le permitía realizar estos métodos. Aunque no solamente hay que pensar que estas artes fueron empleadas por los shinobi. Muchos ko ryu emplearon estas técnicas o variaciones de las mismas.



Estos son  los siete caminos:

1-.TSURI GATANA NO HO

2-.TABI MAKURA NO HO

3-.ZASAGASHI NO HO

4-.NOCHU JINBARI NO HO

5-.YOJIN NAWA NO HO

6-.YARI DOME NO HO

7-.SHIBARI MOCHI IRI HO




Togakure ryu



戸隠流忍者秘剣
                   TOGAKURE RYU NINJA BIKEN

基本
                                        KIHON

佩刀: TAITO “Llevar una espada”

Taito hace referencia a la forma de llevar la katana. Dentro de la Togakure ryu existen tres formas de llevar la espada:
1-. Llevarla en la espalda, atada con el sageo. La tsuka está sobre el hombro derecho, para que sea posible sacar la espada. Este método se emplea, para trepar a los árboles, escalar o cuando se arrastraba por debajo de obstáculos.
Cuando se recorren largas distancias, cuando se desplaza a través de bosques o vegetación densa.
2-. Sobre la cadera izquierda, es la forma convencional de llevar la espada y la mayoría de las técnicas se realizan desde esta posición.
3-. Llevar la espada en la mano, cuando se realizan aruki (andamientos) o simplemente como si se llevase un bastón. Este método se emplea cuando la espada va dentro del Shikomi zue (hoja oculta dentro de un bastón) y normalmente coincidiría con el empleo del shishibo no kato (siete maneras de disfrazarse).
Cuando se tiene que desenvainar en espacios reducidos o confinados, se emplea la técnica Shizumi Iai “Iai desde una posición inferior”. Portando la katana en la mano izquierda, se empuña con la mano derecha y se tira violentamente la saya con la mano izquierda hacía atrás desenfundando.