jueves, 2 de abril de 2015
miércoles, 1 de abril de 2015
Togakure Ryu
戸隠流忍者秘剣
TOGAKURE RYU NINJA BIKEN
基本
KIHON
鯉口切り:
KOI KUCHI KIRI
“Rompiendo la boca de las carpas”
Koi Kuchi
Kiri hace referencia al desbloqueo de la espada. Normalmente para desbloquear
la espada, la gente coloca la mano en lo alto, el dedo pulgar sobre la tsuba
así sabrán cuando vas a desenvainar y
también podrías ser golpeado sobre el dedo. Esta acción de agarrar con el dedo pulgar de
la mano izquierda es para evitar ser desarmado
por el adversario.
En esta
conexión, el Ninja podía pretender sólo agarrar ligeramente la funda (saya) y
utilizar el dedo índice, o podía utilizar el pulgar para desbloquear la espada
de manera invisible. O simplemente podía mantener firmemente la saya con el cuerpo y desenvainar la
espada. Con un movimiento del cuerpo, se puede agarrar la saya con la mano
atrasada de forma que no se vea, tira y desenvaina. La acción de desenvainar la
espada se conoce como Nuki Tsuke.
La Togakure Ryu desarrolló métodos ocultos para
desbloquear la espada:
1-.
Mantener el pulgar lejos de la tsuba para no indicar que se va a sacar la
espada, empleando el dedo índice para impulsar hacía adelante la tsuba y
desbloquearla, esto será invisible para el adversario.
“ Con el dedo índice de la mano
izquierda realiza Koi Kuchi Kiri, desbloqueando la espada y realiza Nuki Tsuke
(desenvaine)”.
2-.
Pulsar con la uña del pulgar, entre la tsuba y la boca de la saya (Koiguchi)
para el desbloqueo y posterior desenvaine.
NOTO TSUKE: “Envainar”.
Noto tsuke es la acción de envainar la espada.
Antes de realizar el envaine se realiza la limpieza del sable (Chiburi), para
hacer caer las gotas de sangre.
Cuando la punta (kissaki) está
frente a la boca de la saya, con la mano derecha en la empuñadura empuja
rápidamente, después más despacio hasta que queden 30 cm, empuja despacio hasta
el final.
martes, 31 de marzo de 2015
Togakure ryu
下げ緒
SAGEO RIKATA SHICHI NO JUTSU:
LOS SIETE MÉTODOS DE EMPLEAR EL SAGEO.
1-. TSURI GATANA NO HO: “El camino de la espada
pescada”.
Esta técnica se
empleo para escalar muros, vallas u otros obstáculos. El shinobi empleada su katana como una especie de
escalera.
El final de la
espada (kojiri) se ponia en el suelo, la
tsuka gashira contra el obstáculo, empleando la tsuka como un escalón. Tomando
el final del sageo en la boca para mantener las manos libres mientras escala.
Una vez superado el obstáculo el shinobi tomaría el sageo con su mano
recuperando su espada, esta acción es la que da nombre a la técnica.
2-. TOBI MAKURA NO HO: “El camino de viajar con la
almohada”.
Fue un método
empleado para prevenir que alguien robe una de las espadas mientras uno esta
dormido. Especialmente cuando se esta fuera de su domicilio. Esta técnica
consiste en atar juntas sus espadas (daisho) con el sageo, quedando separadas
un metro. Colocando sus espadas sobre la cama, con las empuñaduras hacía la
cabeza. Quedando la espada larga al lado izquierdo y la corta al lado derecho,
con espacio entre ellas para que el shinobi se acueste. El sageo permite que
las espadas estén juntas debajo de su cuerpo a la altura de los hombros.
Si alguien quisiera
sustraerlas durante la noche se despertaría, o si tendría que salir
precipitadamente de la habitación en la obscuridad por cualquier circunstancia,
las recuperaría rápidamente.
3-. ZASAGASHI NO HO:
La espada se emplea
como un detector de movimiento. La espada se saca de la vaina (saya) hasta que
la punta este al final de esta, en caso de encontrar algún obstáculo, la saya
caerá al suelo y la hoja quedará desenfundada par realizar u corte. El sageo
puede llevarse en la boca o en la mano
izquierda.
4-. NONAKA JINBARI NO HO:
Esta técnica era
empleada cunado tenía que pernoctar a la intemperie, creando un refugio
improvisado. Entre unos árboles ataba el sageo entre los troncos formando un
triángulo o cuadrado, sobre el cual se ponía follaje o una pieza de tela,
proporcionando una mínima protección contra los elementos.
5-. YOJIN NAWA NO HO: “El camino de la cuerda
protectora”.
El sageo funcionaba
como una alarma, situado a la entrada de una habitación. También solía ponerse
en la ruta de escape. Siendo muy efectivo en la obscuridad.
Esto permitía al
shinobi parar temporalmente o reducir la velocidad de sus atacantes.
El sageo era sacado
de la saya y atado a la altura de las rodillas, cerca de la puerta de entrada a
la habitación, o entre los árboles en el exterior. Proporcionando un obstáculo
entre él y sus oponentes.
6-. YARI TOME NO HO: “El camino de parar la lanza”.
El shinobi emplea el
sageo en combinación con su katana y saya(vaina) para hacer frente a un
adversario armado con una lanza (yari/so).
Hay varias formas de
ejecutar esta técnica.
7-. SHIBARI MOCHI IRI NO HO:
El idea básica de
esta técnica es emplear el sageo como una cuerda, para atar cualquier tipo de
cosas.
El sageo podría
emplearse como un Tasuki (cordel empleado par atar las mangas anchas de los
kimonos), para hacer un torniquete antes los cortes recibidos y por supuesto
atar a sus oponentes con el.
Togakure ryu ninja hiken
戸隠流忍者秘剣
TOGAKURE RYU NINJA HIKEN
忍者秘剣之型
NINJA BIKEN NO KATA
下げ緒之型
SAGEO
NO KATA
El sageo
se puede emplear para una gran variedad de propósitos, no solo pensar en las
siete artes del sageo (sageo no nana jutsu). Dentro de la Togakure Ryu se emplea un
pequeño peso (fundo) atado al final del sageo, que se empleaba en forma de
Metsubushi en la contienda. También se ataba un huevo o una bolsa de papel con
metsubushi al final del sageo.
Al llevar
el Ninja un sageo mucho más largo le permitía lanzárselo al oponente con el
peso en el final o los metsubushi a los ojos y crear distracción, instante que
aprovecha para cortar. El
sageo se ocultaba en el interior de la chaqueta.
La saya
también fue empleada como otra forma de metsubushi, atando el sageo en el obi,
para lanzársela y poder recuperar la saya. Esta técnica es conocida como “Hiryu
Ken” (“La espada del dragón volvador”).
En el
Bansenshukai se encuentra una sección titulada SAGEO RIKATA SHICHI NO JUTSU,
que instruye en los siete métodos de
emplear el sageo.
La shinobi
gatana al estar equipada con un sageo mucho más largo, le permitía realizar
estos métodos. Aunque no solamente hay que pensar que estas artes fueron
empleadas por los shinobi. Muchos ko ryu emplearon estas técnicas o variaciones
de las mismas.
Estos
son los siete caminos:
1-.TSURI
GATANA NO HO
2-.TABI
MAKURA NO HO
3-.ZASAGASHI
NO HO
4-.NOCHU
JINBARI NO HO
5-.YOJIN
NAWA NO HO
6-.YARI
DOME NO HO
7-.SHIBARI
MOCHI IRI HO
Togakure ryu
戸隠流忍者秘剣
TOGAKURE RYU NINJA BIKEN
基本
KIHON
佩刀: TAITO
“Llevar una espada”
Taito hace
referencia a la forma de llevar la katana. Dentro de la Togakure ryu existen tres
formas de llevar la espada:
1-. Llevarla en la
espalda, atada con el sageo. La tsuka está sobre el hombro derecho, para que
sea posible sacar la espada. Este método se emplea, para trepar a los árboles,
escalar o cuando se arrastraba por debajo de obstáculos.
Cuando se recorren
largas distancias, cuando se desplaza a través de bosques o vegetación densa.
2-. Sobre la
cadera izquierda, es la forma convencional de llevar la espada y la mayoría de
las técnicas se realizan desde esta posición.
3-. Llevar la
espada en la mano, cuando se realizan aruki (andamientos) o simplemente como si
se llevase un bastón. Este método se emplea cuando la espada va dentro del
Shikomi zue (hoja oculta dentro de un bastón) y normalmente coincidiría con el
empleo del shishibo no kato (siete maneras de disfrazarse).
Cuando se tiene
que desenvainar en espacios reducidos o confinados, se emplea la técnica
Shizumi Iai “Iai desde una posición inferior”. Portando la katana en la mano
izquierda, se empuña con la mano derecha y se tira violentamente la saya con la
mano izquierda hacía atrás desenfundando.
martes, 16 de diciembre de 2014
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