miércoles, 9 de noviembre de 2016
Momochi Tanba No Kami Sandayu 百地丹波の神三太夫
Momochi Tanba No Kami Sandayu 百地丹波の神三太夫
Es un hecho histórico que el nombre de Momochi Sandayu (百地三太夫) no aparece registrado. Hay muchas terorías sobre su verdadera identidad.
Algunos historiadores afirman que él era la misma persona que el Jonin Momochi Tanba Yatsumitsu, pero esto no ha podido verificarse. Pero lo que se puede afirmar es que la familia Momochi participó en el Tensho Iga no Ran. Se dice que Momochi Sandayu fue muerto durante esta contienda, pero también hay otras leyendas que dicen que él huyó hacía las montañas de Koyosan (Prefectura de Wakayama).
En diferentes escritos aparececon nombres diferentes, Momochi Tanba no Kami , Momochi Tanba Yasumitsu , Momochi Sandayu Tensho. Esto es debido al empleo de diferentes nombres e identidades. Ya que el shinobi debia ocultar su identidad, y esto dificulta enormemente a los historiadores verificar la información.
En un documento histórico de la Familia Kizu datado en 1544 menciona a Momochi Domo. También hay una teoría que afirma que el shinobi Fujibayashi Nagato era otra identidad de Momochi, lo que le permitió ser Jefe de los clanes ninja de Koka (Koga) e Iga.
Hay muchas personas que rechazan esta teoría, aunque los nombres en sus lápidas se diferencian solo en uno y el último kanji.
Algunas fuentes afirman que Momochi poseía tres identidades diferentes con sus respectivas familias.
En Ryuguchi, en Nabari-shi en la Provincia de Iga. En el castillo de Takiguchi-Jo en la zona de Ueno.
Momochi también creó un campo de entrenamiento llamado Muragame en el área de Nabari. Los descendientes de la familia Momochi hoy en día viven en la región de Nabari, en una de las casas originales. Su descendiente llamado Mikio Momochi. El abuelo de Mikio, Itsuki Momochi poseía una gran cantidad de armas ninjas y documentos pertenecientes a la familia. Pero después de la II Guerra Mundial vendió gran cantidad de ellos, a intermediarios y colecionistas, debido a la precaria situación economica.
La tumba de Momochi fue descubierta en 1960, en una colina cercana del pueblo Nabari.
Fue uno de los tres líderes más famosos Jonin (Grandes maestros Shinobi de la historia).
En el momento en que Momonchi vivió Iga estaba controlada por tres clanes ninjas: el clan Fujibayashi en el norte, el clan Hattori y el clan Momochi al sur de la provincia.
Hay muchos documentos antiguos y crónicas donde el shinobi Momuchi aparece.
Según el relato del Zokukinhidan (1742), Momochi Tanba fue el maestro de Ichikawa Goemon, el famoso héroe bandido del Japón feudal.
domingo, 30 de octubre de 2016
YOROI KUMI UCHI
Yoroi Kumiuchi
es el combate con armadura. El Yoroi puede tener un peso de 25 a 35 kg.,
limitando los movimientos y el equilibrio.
La armadura proteje las zonas más vulnerables del cuerpo,
por lo que la aplicación del Atemi Waza (Técnicas de golpeo) a los puntos
vitales (Kyusho) no tuvieron una gran influencia. Ya que golpear con puños
,piernas, rodillas …tenían poca efectividad.
Pero se emplearon para desequilibrar al oponente, empleando
el peso corporal.
En la lucha con
armadura cuando el recurso de las técnicas de ataque, el objetivo principal era
agarrar al adversario, desequilibrarlo (Kuzushi) y lanzarlo (Nage/Otoshi) al
suelo. Ya en el suelo intentar finalizar con su vida mediante el tanto, el
doshi yoroi “perforador de armaduras” o con el pomo de la empuñadura de la
espada (kabuto Nage).
Muchas escuelas tradicional mantienen en su repertoria la
forma correcta y rápida de levantarse.
Ciertas tácticas
fueron desarrolladas para atacar las zonas menos protegidas. Agarres al casco
(kabuto), apretar el protector de la cara (Menpo), presionando sobre la
barbilla, mandíbula y la nariz, causando dificultades respiratorias.
En las técnicas de Kukishin Ryu se pueden ver estos ataques
hacía la zona de Menbu.. Absorber los ataques con el antebrazo, que se
encuentra protegido por la armadura.
El peso se distribuye por todo el cuerpo y no solo en la
parte posterior para tener un equilibrio adecuado.
YOROI KUMIUCHI
Yoroi hace referencia a la armadura. Kumiuchi a los agarres en el combate.
En el período Kamakura (1.192), el kumiuchi era una parte indispensable en el entrenamiento de los guerreros. Empleando los campos de batalla, variando según el tipo de armadura empleada, pero haciendo uso de la fuerza del enemigo.
Durante el período Heian (794-1.191) se empleaba el Ô-Yoroi, la Gran Armadura, muy pesadas y difíciles de manejar, y que restringían seriamente los movimientos del guerrero.
En este período también se empleaban otras armaduras más ligeras, alrededor del cuerpo, sujetadas del brazo derecho, denominadas Hiramaki, empleadas sobre todo por las tropas de a pie. Fue desde el final del siglo XV hasta el final del siglo XVI, en la época de guerra que se emplea la armadura moderna, denominada Tôseigusoku, mucho más ligera, que añade protecciones en brazos y piernas. Anteriormente ya se había añadido el Sode o protección sobre los hombros y el Kabuto o casco. Esto permitió desarrollar en esta época técnicas más sofisticadas en el combate cuerpo a cuerpo. Dependiendo del tipo de armadura, el peso podía oscilar entre los 25 y 35 Kilogramos, haciendo que se deba mantener el centro de gravedad bajo.
En los agarres hay que saber utilizar la fuerza del enemigo para desequilibrarle, hacer como las ramas del sauce cuando son azotadas por el viento, y llevarle al suelo. La lucha entonces continuaba en el suelo, donde terminaba el combate con una técnica de Hojo Jutsu (atar al enemigo) o con la cabeza del enemigo en su mano, por eso cuando los guerreros caían al suelo adoptaban una postura defensiva, empleando sus pies contra el adversario.
Durante el período Edo se desarrolló el Kumiuchi contra las vestimentas ordinarias, denominándose Suhada, Heifuku, Kumiuchi. En 1.868, con la reforma Meiji se acabó con la clase samurai y el empleo del Yoroi en la batalla, aunque el sistema del Kumiuchi ha seguido desarrollándose hasta nuestros días.
九鬼神 Kukishin Ryu
Después de
la Segunda Guerra Mundial Takamatsu Toshitsugu, abandonó al clan Kuki y la
organización Kodosenyokai Shobukyoku. Estableció en el año 1950 junto a Akimoto
Fumio y Kimura Masaji, (dos de sus más antiguos alumnos) la organización “Kashihara
Shobukyoku”, en Kashihara en la Prefectura de Nara. Donde Takamatsu regentaba
un restaurante (“Maruichi Shokudo”)..
Akimoto Fumio, que fue director del comité de
artes marciales del Kodosenyokai y Kimura Masaji se les otorgaron el “Sodennomaki”
(HiSodennomaki), los pergaminos secretos, verificando que son unos auténticos
maestros de Kukishin Ryu. Siendo mencionados como los mejores estudiantes de
Takamatsu.
Akimoto murió en 1962 y Kimura Masaji el 14 de enero del
2000.
Takamatsu
preservó con su organización la tradición de la Kukishin Ryu.
Mientras la
antigua organización Kodensenyokai Shobukyoku, se reorganizó y cambió el nombre
por Nihon Taikukyoku. Kiba Koshiro jugó un papel principal en esta época.
Iwami Nangaku transmitió sus enseñanzas a Kiba Koshiro, otorgándole un
pergamino secreto llamado “Ryukonomaki” equivalente a “Soden no maki”. A la
muerte de Iwami estudió con Takamatsu, pero era una persona con gran inventiva y modificó las
técnicas antiguas, estableciendo Shobukyoku Seitei Kata, Después de su muerte,
su alumno principal, Tatsuta Yasuichiro, que frecuentaba la ciudad de Nara para
aprender con Takamatsu se hizo cargo de la organización. Al final también
abandonó la organización, creando una propia Shudokai). En esta época muchos
Maestros abandonan la organización.
En 1977, tratando de promover la preservación de la
Kukishin Ryu, se crea la Nihon Kobusho, siendo presidente honorífico Kuki
Takaharu.
sábado, 29 de octubre de 2016
Fujita Yoshio
Fujita Yoshio nació
en 1926 en Inami cho, en la prefectura de Hyogo. Durante la 2ª Guerra Mundial
perteneció al ejercito del aire.
Ingeniero agrónomo,
trabajó como oficial técnico para el Ministerio de Agricultura, mientras
practicaba intensamente las artes marciales.
Fue iniciado en
la Kukishin Ryu por el Maestro Kiba Koshiro y despues aprendió bajo la tutela
de Takamatsu, recibiendo Menkyo Kaiden en 1946.
Siguió enseñando
hasta principios del año 2.000.
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| Técnica de hanbo , de la publicación Zennipponbukan Sanyoban |
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